得他不论到哪里，不管在哪个神明的统治下都能成为信众们的座上宾，就跟现代的军火商一样发财，而奥拉布大叔不过是个被抓来的奴隶罢了。

所以，后世的某些专业人士，会津津乐道“那时候。拉卡德人的文明到达了一个新的高度，绘满图画的房屋到处可见。音乐和舞蹈也达到了一个新的高度，某某总督开创了一个新的风气。就是让女奴们穿上男人的衣服跳舞……”并极力推广这种“不抹黑”的“科普”，让无数人对穿越到拉卡德当个“文明人”心向往之。至于奥拉布大叔和他伙伴们的命运，那根本不值得一提——只有在非常冷门的古代经济史上——还是在表示不重要的小字部分——才会有这样一句话，隐约提到纽斯特里亚人在拉卡德的遭遇：“那时特卡德港是拉卡德最大的港口，主要进出口物资是香草、药材、盐、牲畜和从异教土地上俘获的奴隶。”

可惜的是，路易所能听到的，只有奥拉布大叔的故事，他所能看到的，是伙伴米拉伊的举止。所以他原本还有的那么一点向往真理之心，此刻也全部烟消云散了——这真是值得可惜的一件事，因为后世无数人籍此来证明他的愚蠢，和自己要是穿越到他身上一定会坚持真理，继续前往真理土地享受文明生活的聪明睿智。

但愿这些穿越者美梦成真，也但愿他们拥有阿布那样的武艺、三寸不烂之舌、敏锐感官和比阿布更加好的运气，因为他们看起来并不像阿布那样能把信仰当抹布，脏了不顶事了马上换一块的样子。

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