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117、记忆 38B.C.

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记忆 memori

我们淡忘欢乐,我们铭记痛苦。

――西塞罗【注1】

很快,孩子们和我都习惯了在雅典的生活。昔日的罗马,栖息繁衍着比鸽子更多的尔虞我诈。相比起来,雅典的生活宁静得像一位厌倦了思想的智者。正如西塞罗所言:在这里,人们思考文化,探究学术、宗教和农业,钻研法律并创造出司法体系;所有文化都是从这座城市开始,然后如光线般扩散到大陆的各个角落【注2】。

日出日落,月盈月亏。时光如流水,从高处的源头淌落,逐渐汇聚,漫过全身,人沉浸其中而不自觉。冬去春来,天狼星隐去,暖风重回奥罗拉【注3】的怀抱。人们换下厚重的冬衣,顿觉轻快。一丛丛野丁香无需播种,迫不及待地绽开了饱满的花蕾。

这段时间里,安提勒斯的学业走上了正轨。他很快适应了雅典人的传统教学方式。

雅典人与罗马人的教育理念自有差异:罗马人到希腊留学,多选择实用性极强的学科,例如演说术、修辞学、法律等,为今后成为政客或律师铺路。这是罗马人的务实。而雅典人传统的教育是多方面的,他们希望培养学生的美德、审美鉴赏力、健康的体魄,追求智慧与想象力的均衡发展。旨在赚钱与追名逐利的技术被排斥在学校大门之外,被认为是庸俗和缺乏教养的。

最近,安提勒斯新学了好几首伊索的诗歌,读完了普罗狄克斯的《赫拉克勒斯的抉择》,赫拉克勒斯很快成为他最崇拜的神话英雄。他临摹的绘画习作,被老师赞扬。另外,由于他很有可能是安东尼将来的继承人,所以家庭教师特意为他增加了一些关于希腊罗马历史、地理的课程内容,为培养统治者做准备。虽然我认为对于一个这么小的孩子,这是不必要的,但安提勒斯似乎并不反感这些学习内容,我便也没有反对。

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